Chords for Pentatonique, ta mère - La leçon de piano d'André Manoukian
Tempo:
101.75 bpm
Chords used:
G
A
D
C
E
Tuning:Standard Tuning (EADGBE)Capo:+0fret
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[G] Et oui, le Sentimental Mood, chanté par Ella Fitzgerald, c'est une gamme [A] [D] pentatonique.
[G] [A]
[G] Sol, la si, ré, mi, sol.
Cette gamme à 5 notes qui a l'air furieusement chinoise et qui sonne très [A] [Bm] exotique, en tout cas,
se [G] retrouve partout dans le monde.
Elle existe non seulement en [A] Chine, mais dans [Bm] toute l'Asie, au [A] Japon, à Bali, [G] en Océanie, en [A] Australie,
en Inde, en Turquie, dans les pays arabes, en [A] Afrique noire, [Bm] chez les Berbères, les [Em] Amérindiens,
en Europe, chez [A] les Celtes, dans le chant grégorien, dans l'Antiquité juive, [G] [A] grecque, babylonienne, [B] égyptienne.
[D] Une chose est [G] sûre, si elle est présente partout, [D] elle existe surtout dans les musiques populaires et [C] folkloriques.
Les Chinois furent les premiers à la théoriser en nommant toutes les combinaisons possibles.
On va commencer par le début.
Commençons par le do.
[D] Do, [G] ré, mi, sol, [Am] la, do.
Ça, c'est la gamme de base et ils appellent cette gamme la gamme Gong.
Maintenant, si je commence, je vous rappelle que c'est [D] do, ré, [C] mi, [Am] sol, la, do.
Mais maintenant, si je la fais démarrer par la deuxième note, par le ré, [D] je joue la même,
[G] mais simplement, c'est l'ordre [C] qui est différent [Dm] et du coup, c'est la sensation qui est différente [E] également.
[Am] La couleur n'est pas [D] la même.
Alors ça, ça s'appelle le mode Shang.
Si je la fais [E] partir de la troisième note du mi, c'est le mode Kyo.
[Bb] [C]
Si je la fais partir de la quatrième note du sol, à ce moment-là, c'est le mode Zi.
Vous voyez que l'échelle n'est pas la même.
Encore une fois, c'est toujours les [D] mêmes notes, mais je les prends dans des ordres différents.
Et maintenant, je la fais partir de la dernière note du la, la, do, ré, [C] mi, sol, la.
Et c'est le mode Yu.
Vous voulez que je vous fasse une impro en Yu ?
[E] [Am] [A] Maintenant, je vais vous faire une impro [C] en mode Zi.
Mais, oh pardon !
Donc, l'idée, c'est de se donner des modes et de pouvoir improviser.
Dans les musiques savantes, on utilise des échelles plus sophistiquées, plus variées.
Alors, il y a un terme bas en bas qui s'appelle la pentatonique anemitonique.
Ça veut dire juste que les demi-tons sont expulsés.
Encore une fois, quand j'utilise ma gamme pentatonique, [D] j'ai un [E] ton, un ton, un ton.
Ensuite, j'ai [G] un intervalle, [D] puis j'ai un ton et un ton.
Je n'ai jamais de demi-ton.
C'est quoi le [Ab] demi-ton ?
C'est quelque chose qui va exprimer un sentiment peut-être de tristesse.
Vous voyez ?
Demi-ton, tout de suite, ça [E] exprime quelque chose de mélancolique.
Il n'aurait jamais pu faire sa [Bm] lettre à Élise [Am] sans demi-ton Beethoven.
Les Chinois ne peuvent pas faire la lettre à Élise.
Sauf s'ils utilisent des demi-tons.
Donc, ça veut dire quoi ?
Ça veut dire que dans la gamme pentatonique, en évacuant les inflexions demi-tonales,
c'est comme si on écartait une forme de [E] sentimentalisme.
Comme si on avait cherché à ôter des intervalles sonores.
Tout ce qui produit de l'affect, [Gb] du pathos, tout ce que les Asiatiques répugnent à exprimer.
Quand nous, avec notre tempérament modal méditerranéen,
par exemple quand on vient de se faire larguer par sa copine,
on aurait plutôt tendance à se rouler par terre en se jetant de la cendre sur le visage.
Alors que le Japonais, lui, reste stoïque.
[Ab]
[Bbm] [Fm]
[Gb] [Ab] [N]
[G] [A]
[G] Sol, la si, ré, mi, sol.
Cette gamme à 5 notes qui a l'air furieusement chinoise et qui sonne très [A] [Bm] exotique, en tout cas,
se [G] retrouve partout dans le monde.
Elle existe non seulement en [A] Chine, mais dans [Bm] toute l'Asie, au [A] Japon, à Bali, [G] en Océanie, en [A] Australie,
en Inde, en Turquie, dans les pays arabes, en [A] Afrique noire, [Bm] chez les Berbères, les [Em] Amérindiens,
en Europe, chez [A] les Celtes, dans le chant grégorien, dans l'Antiquité juive, [G] [A] grecque, babylonienne, [B] égyptienne.
[D] Une chose est [G] sûre, si elle est présente partout, [D] elle existe surtout dans les musiques populaires et [C] folkloriques.
Les Chinois furent les premiers à la théoriser en nommant toutes les combinaisons possibles.
On va commencer par le début.
Commençons par le do.
[D] Do, [G] ré, mi, sol, [Am] la, do.
Ça, c'est la gamme de base et ils appellent cette gamme la gamme Gong.
Maintenant, si je commence, je vous rappelle que c'est [D] do, ré, [C] mi, [Am] sol, la, do.
Mais maintenant, si je la fais démarrer par la deuxième note, par le ré, [D] je joue la même,
[G] mais simplement, c'est l'ordre [C] qui est différent [Dm] et du coup, c'est la sensation qui est différente [E] également.
[Am] La couleur n'est pas [D] la même.
Alors ça, ça s'appelle le mode Shang.
Si je la fais [E] partir de la troisième note du mi, c'est le mode Kyo.
[Bb] [C]
Si je la fais partir de la quatrième note du sol, à ce moment-là, c'est le mode Zi.
Vous voyez que l'échelle n'est pas la même.
Encore une fois, c'est toujours les [D] mêmes notes, mais je les prends dans des ordres différents.
Et maintenant, je la fais partir de la dernière note du la, la, do, ré, [C] mi, sol, la.
Et c'est le mode Yu.
Vous voulez que je vous fasse une impro en Yu ?
[E] [Am] [A] Maintenant, je vais vous faire une impro [C] en mode Zi.
Mais, oh pardon !
Donc, l'idée, c'est de se donner des modes et de pouvoir improviser.
Dans les musiques savantes, on utilise des échelles plus sophistiquées, plus variées.
Alors, il y a un terme bas en bas qui s'appelle la pentatonique anemitonique.
Ça veut dire juste que les demi-tons sont expulsés.
Encore une fois, quand j'utilise ma gamme pentatonique, [D] j'ai un [E] ton, un ton, un ton.
Ensuite, j'ai [G] un intervalle, [D] puis j'ai un ton et un ton.
Je n'ai jamais de demi-ton.
C'est quoi le [Ab] demi-ton ?
C'est quelque chose qui va exprimer un sentiment peut-être de tristesse.
Vous voyez ?
Demi-ton, tout de suite, ça [E] exprime quelque chose de mélancolique.
Il n'aurait jamais pu faire sa [Bm] lettre à Élise [Am] sans demi-ton Beethoven.
Les Chinois ne peuvent pas faire la lettre à Élise.
Sauf s'ils utilisent des demi-tons.
Donc, ça veut dire quoi ?
Ça veut dire que dans la gamme pentatonique, en évacuant les inflexions demi-tonales,
c'est comme si on écartait une forme de [E] sentimentalisme.
Comme si on avait cherché à ôter des intervalles sonores.
Tout ce qui produit de l'affect, [Gb] du pathos, tout ce que les Asiatiques répugnent à exprimer.
Quand nous, avec notre tempérament modal méditerranéen,
par exemple quand on vient de se faire larguer par sa copine,
on aurait plutôt tendance à se rouler par terre en se jetant de la cendre sur le visage.
Alors que le Japonais, lui, reste stoïque.
[Ab]
[Bbm] [Fm]
[Gb] [Ab] [N]
Key:
G
A
D
C
E
G
A
D
[G] Et oui, le Sentimental Mood, chanté par Ella Fitzgerald, c'est une gamme [A] [D] pentatonique.
_ _ [G] _ [A] _ _
[G] Sol, la si, ré, mi, sol.
Cette gamme à 5 notes qui a l'air furieusement chinoise et qui sonne très [A] [Bm] exotique, en tout cas,
se [G] retrouve partout dans le monde.
Elle existe non seulement en [A] Chine, mais dans [Bm] toute l'Asie, au [A] Japon, à Bali, [G] en Océanie, en [A] Australie,
en Inde, en Turquie, dans les pays arabes, en [A] Afrique noire, [Bm] chez les Berbères, les [Em] Amérindiens,
en Europe, chez [A] les Celtes, dans le chant grégorien, dans l'Antiquité juive, [G] [A] grecque, babylonienne, [B] égyptienne.
[D] Une chose est [G] sûre, si elle est présente partout, [D] elle existe surtout dans les musiques populaires et [C] folkloriques.
Les Chinois furent les premiers à la théoriser en nommant toutes les combinaisons possibles.
On va commencer par le début.
Commençons par le do.
[D] Do, [G] ré, mi, sol, [Am] la, do.
Ça, c'est la gamme de base et ils appellent cette gamme la gamme Gong.
Maintenant, si je commence, je vous rappelle que c'est [D] do, ré, [C] mi, [Am] sol, la, do.
Mais maintenant, si je la fais démarrer par la deuxième note, par le ré, [D] je joue la même,
[G] mais simplement, c'est l'ordre [C] qui est différent [Dm] et du coup, c'est la sensation qui est différente [E] également.
[Am] La couleur n'est pas [D] la même.
Alors ça, ça s'appelle le mode Shang.
Si je la fais [E] partir de la troisième note du mi, c'est le mode Kyo.
[Bb] _ [C] _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ Si je la fais partir de la quatrième note du sol, à ce moment-là, c'est le mode Zi.
_ _ _ _ Vous voyez que l'échelle n'est pas la même.
Encore une fois, c'est toujours les [D] mêmes notes, mais je les prends dans des ordres différents.
Et maintenant, je la fais partir de la dernière note du la, la, do, ré, [C] mi, sol, la.
Et c'est le mode Yu.
Vous voulez que je vous fasse une impro en Yu ?
_ _ [E] _ [Am] _ [A] Maintenant, je vais vous faire une impro [C] en mode Zi.
_ Mais, oh pardon ! _ _
Donc, l'idée, c'est de se donner des modes et de pouvoir improviser.
Dans les musiques savantes, on utilise des échelles plus sophistiquées, plus variées.
Alors, il y a un terme bas en bas qui s'appelle la pentatonique anemitonique.
Ça veut dire juste que les demi-tons sont expulsés.
Encore une fois, quand j'utilise ma gamme pentatonique, [D] j'ai un [E] ton, un ton, un ton.
Ensuite, j'ai [G] un intervalle, [D] puis j'ai un ton et un ton.
Je n'ai jamais de demi-ton.
C'est quoi le [Ab] demi-ton ?
C'est quelque chose qui va exprimer un sentiment peut-être de tristesse.
Vous voyez ?
Demi-ton, tout de suite, ça [E] exprime quelque chose de mélancolique. _
_ Il n'aurait jamais pu faire sa [Bm] lettre à Élise [Am] sans demi-ton Beethoven.
Les Chinois ne peuvent pas faire la lettre à Élise.
Sauf s'ils utilisent des demi-tons.
Donc, ça veut dire quoi ?
Ça veut dire que dans la gamme pentatonique, en évacuant les inflexions demi-tonales,
c'est comme si on écartait une forme de [E] sentimentalisme.
Comme si on avait cherché à ôter des intervalles sonores.
Tout ce qui produit de l'affect, [Gb] du pathos, tout ce que les Asiatiques répugnent à exprimer.
Quand nous, avec notre tempérament modal méditerranéen,
par exemple quand on vient de se faire larguer par sa copine,
on aurait plutôt tendance à se rouler par terre en se jetant de la cendre sur le visage.
Alors que le Japonais, lui, reste stoïque. _
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[Bbm] _ _ _ _ _ _ [Fm] _ _
[Gb] _ _ _ _ [Ab] _ _ [N] _ _
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[G] Sol, la si, ré, mi, sol.
Cette gamme à 5 notes qui a l'air furieusement chinoise et qui sonne très [A] [Bm] exotique, en tout cas,
se [G] retrouve partout dans le monde.
Elle existe non seulement en [A] Chine, mais dans [Bm] toute l'Asie, au [A] Japon, à Bali, [G] en Océanie, en [A] Australie,
en Inde, en Turquie, dans les pays arabes, en [A] Afrique noire, [Bm] chez les Berbères, les [Em] Amérindiens,
en Europe, chez [A] les Celtes, dans le chant grégorien, dans l'Antiquité juive, [G] [A] grecque, babylonienne, [B] égyptienne.
[D] Une chose est [G] sûre, si elle est présente partout, [D] elle existe surtout dans les musiques populaires et [C] folkloriques.
Les Chinois furent les premiers à la théoriser en nommant toutes les combinaisons possibles.
On va commencer par le début.
Commençons par le do.
[D] Do, [G] ré, mi, sol, [Am] la, do.
Ça, c'est la gamme de base et ils appellent cette gamme la gamme Gong.
Maintenant, si je commence, je vous rappelle que c'est [D] do, ré, [C] mi, [Am] sol, la, do.
Mais maintenant, si je la fais démarrer par la deuxième note, par le ré, [D] je joue la même,
[G] mais simplement, c'est l'ordre [C] qui est différent [Dm] et du coup, c'est la sensation qui est différente [E] également.
[Am] La couleur n'est pas [D] la même.
Alors ça, ça s'appelle le mode Shang.
Si je la fais [E] partir de la troisième note du mi, c'est le mode Kyo.
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_ Si je la fais partir de la quatrième note du sol, à ce moment-là, c'est le mode Zi.
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Encore une fois, c'est toujours les [D] mêmes notes, mais je les prends dans des ordres différents.
Et maintenant, je la fais partir de la dernière note du la, la, do, ré, [C] mi, sol, la.
Et c'est le mode Yu.
Vous voulez que je vous fasse une impro en Yu ?
_ _ [E] _ [Am] _ [A] Maintenant, je vais vous faire une impro [C] en mode Zi.
_ Mais, oh pardon ! _ _
Donc, l'idée, c'est de se donner des modes et de pouvoir improviser.
Dans les musiques savantes, on utilise des échelles plus sophistiquées, plus variées.
Alors, il y a un terme bas en bas qui s'appelle la pentatonique anemitonique.
Ça veut dire juste que les demi-tons sont expulsés.
Encore une fois, quand j'utilise ma gamme pentatonique, [D] j'ai un [E] ton, un ton, un ton.
Ensuite, j'ai [G] un intervalle, [D] puis j'ai un ton et un ton.
Je n'ai jamais de demi-ton.
C'est quoi le [Ab] demi-ton ?
C'est quelque chose qui va exprimer un sentiment peut-être de tristesse.
Vous voyez ?
Demi-ton, tout de suite, ça [E] exprime quelque chose de mélancolique. _
_ Il n'aurait jamais pu faire sa [Bm] lettre à Élise [Am] sans demi-ton Beethoven.
Les Chinois ne peuvent pas faire la lettre à Élise.
Sauf s'ils utilisent des demi-tons.
Donc, ça veut dire quoi ?
Ça veut dire que dans la gamme pentatonique, en évacuant les inflexions demi-tonales,
c'est comme si on écartait une forme de [E] sentimentalisme.
Comme si on avait cherché à ôter des intervalles sonores.
Tout ce qui produit de l'affect, [Gb] du pathos, tout ce que les Asiatiques répugnent à exprimer.
Quand nous, avec notre tempérament modal méditerranéen,
par exemple quand on vient de se faire larguer par sa copine,
on aurait plutôt tendance à se rouler par terre en se jetant de la cendre sur le visage.
Alors que le Japonais, lui, reste stoïque. _
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[Bbm] _ _ _ _ _ _ [Fm] _ _
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