Chords for Kazik Staszewski o Putinie i islamie
Tempo:
116.05 bpm
Chords used:
Bb
D
Tuning:Standard Tuning (EADGBE)Capo:+0fret
Start Jamming...
[Bb] [N]
Przemysław Dżorza-Frankowski, moim dzisiejszym gościem jest artysta z pierwszej półki,
że jakbym nawet, zjawisko społeczno-socjologiczne, Kazimierz Staszewski.
Witam cię bardzo gorąco.
Dzień dobry.
Spotkaliśmy się przy okazji promocji twojego nowego materiału,
Kaziki Kwartet, Proforma, Vivi Sekcja, podwójna koncertowa płyta.
Ale przy okazji tego, że jesteśmy tutaj razem,
chciałbym ciebie jako swojego rodzaju zjawisko społeczne zapytać o kilka rzeczy.
Na świecie lawa kipi, gorąco jest.
W kraju też.
Przed wyborami jesteśmy, sytuacje są zdecydowanie napięte.
Powiedz mi, jako artysta, jako człowiek, jak się powinniśmy dzisiaj znaleźć w tym czasie, w tym okresie?
No jak się powinniśmy znaleźć?
Powinniśmy generalnie jakoś robić swoje.
Ja staram się przynajmniej robić swoje.
Uważam, że trochę nieskromnie, a może i bardzo nieskromnie, że zajmuję się rzeczami,
które są powyżej jak gdyby pewnego rodzaju konfliktów, czy to natury politycznej,
czy to natury konfliktów pomiędzy różnego rodzaju partiami,
czyli generalnie też konfliktów politycznych.
Jak na razie wydawało nam się, że jesteśmy w tym dosyć komfortowym czasie urodzeni i wychowani,
że już właściwie wojna za płotem nam nie grozi.
Taki był bardzo popularny swego rodzaju, swego czasu Francis Fukuyama,
który twierdził, że już jest koniec historii i właściwie po rozpadzie obozu socjalistycznego
nic nie jest w stanie nas poruszyć.
Owoż, no moje spostrzeżenia na ten temat są takie, że oczywiście pełną groźbą jest to,
co wyprawia Władimir Putin i zbliża się to jednak do nas złymi krokami,
ale byłbym jednak w pewnym stopniu optymistą w tej kwestii.
Otóż Rosja niespecjalnie ma tutaj interes wchodzić.
Jakby całe zagłębie donieckie, które jest pełne właściwie ludności rosyjskojęzycznej,
a nawet etnicznie Rosjan, tak samo Łotwa, Litwa, Estonia, podobnie.
My na szczęście po drugiej wojnie światowej załatwiliśmy sobie taką sytuację,
że jesteśmy, to ohydnie brzmi, ale czyści etnicznie.
To, co się mówiło generalnie o sytuacji w byłej Jugosławii bywa potworne,
ale robiliśmy dokładnie to samo w 45, 46 roku.
Nawet do lat 50.
Tak.
I to nam w pewien sposób, wydaje mi się moim skromnym zdaniem,
zapewnia pewien rodzaj komfortu, jeśli chodzi o bezpieczeństwo granic,
jak i też i psychicznego.
Moim zdaniem, że naprawdę poważne zagrożenie, które już wcale nie jest tak blisko,
dotyczy wielkiego konfliktu, który zbliża się dużymi krokami.
A który będzie miał miejsce między islamem a chrześcijaństwem.
Między islamem, a szerzej może światem zachodnim,
który generalnie jest zdegenerowany i niespecjalnie chętny do tego,
by bronić jakichkolwiek wartości swoich, ponieważ tych wartości właściwie nie ma.
Amerykanie jeszcze w pewien sposób zachowują pewien konglomerat tego,
czym jest wiara w Boga i wiara w Stany Zjednoczone Ameryki Północnej.
To jest też taki przyczynek do tego, dlaczego, w jaki sposób oni,
ja się zawsze zastanawiałem, zwyciężyli w zimnej wojnie ze Związkiem Radzieckim.
Otóż dlatego, że są to kraje o dosyć podobnej strukturze,
o dosyć podobnej idei, tylko narzędzia są odrobinę inne.
Natomiast Europa jest pełna ludzi, którzy nie posiadają chęci do bronienia czegokolwiek
i będą się jednak czym prędzej oddalać od sytuacji zagrożonej.
Co ja mogę powiedzieć?
Ja jestem za głupi, ja jestem piosenkarzem, który śpiewa,
więc póki się da będę
czy się powinienem do kogo odnieść.
Ja wiem, że jestem daleki od tego, żeby wymachiwać szabelką właśnie,
jeśli chodzi pod kierunek wschodni rosyjski, zwłaszcza, że Ukraina nam się źle kojarzy z tym wszystkim.
Ja mam sporą rodzinę, która przeżyła to, co się na Wołyniu działo,
więc mam taki nieco ambiwalentny stosunek do tego dzieje,
zwłaszcza chociażby ostatni bluzg w ogóle, moim zdaniem, z ich strony,
kiedy przyjęli godzące i uniżone przemówienie prezydenta Komorowskiego.
Potem parę godzin później uznać żołnierzy UPA za bohaterów narodowych.
Także groźnie jest i dalek.
Państwo Islamskie znajduje się
Mój kolega był na nartach w Turcji i powiedział
zobacz, tu jest ta góra, a za tą górą jest już Państwo Islamskie.
Jeszcze do tego czasu.
A Państwo Islamskie zresztą
Ja taką piosenkę napisałem, to jest zresztą jedyna premierowa piosenka,
która się na WIWI Seksji znajduje, pod tytułem Kalifat.
Inspiracją dla niej była jakby moja wizyta, no nie tylko moja,
bo z całym kultem w Londynie i w Dublinie, gdzie widziałem rzeczy,
które jeszcze w nomenklaturze takiej młodzieży zachodnioeuropejskiej
może być traktowane jako zabawa w ogóle, gdzie głównie chodzi o narkotyki,
seks i alkohol.
Natomiast gdyby taki jakiś pobożny muzułmanin
tam się znalazł na tej ulicy, na której akurat my trafiliśmy,
byłoby to dla niego absolutne piekło na ziemi i miejsce oraz ludzie,
którzy są na tyle zniszczeni, że należy ich eksmitować w ogóle,
o ile nie przejdą na wiarę muzułmańską.
Także stoimy w konfrontacji
z czymś, z pewną ideą, z pewną religią, która ma 1300 lat.
Proszę sobie przypomnieć tylko, jak się chrześcijanie zachowywali,
kiedy chrześcijaństwo miało 1300 lat.
A technika, dzięki Bogu
albo wbrew Bogu jest jednak o te 700 lat do przodu bardziej.
Przemysław Dżorza-Frankowski, moim dzisiejszym gościem jest artysta z pierwszej półki,
że jakbym nawet, zjawisko społeczno-socjologiczne, Kazimierz Staszewski.
Witam cię bardzo gorąco.
Dzień dobry.
Spotkaliśmy się przy okazji promocji twojego nowego materiału,
Kaziki Kwartet, Proforma, Vivi Sekcja, podwójna koncertowa płyta.
Ale przy okazji tego, że jesteśmy tutaj razem,
chciałbym ciebie jako swojego rodzaju zjawisko społeczne zapytać o kilka rzeczy.
Na świecie lawa kipi, gorąco jest.
W kraju też.
Przed wyborami jesteśmy, sytuacje są zdecydowanie napięte.
Powiedz mi, jako artysta, jako człowiek, jak się powinniśmy dzisiaj znaleźć w tym czasie, w tym okresie?
No jak się powinniśmy znaleźć?
Powinniśmy generalnie jakoś robić swoje.
Ja staram się przynajmniej robić swoje.
Uważam, że trochę nieskromnie, a może i bardzo nieskromnie, że zajmuję się rzeczami,
które są powyżej jak gdyby pewnego rodzaju konfliktów, czy to natury politycznej,
czy to natury konfliktów pomiędzy różnego rodzaju partiami,
czyli generalnie też konfliktów politycznych.
Jak na razie wydawało nam się, że jesteśmy w tym dosyć komfortowym czasie urodzeni i wychowani,
że już właściwie wojna za płotem nam nie grozi.
Taki był bardzo popularny swego rodzaju, swego czasu Francis Fukuyama,
który twierdził, że już jest koniec historii i właściwie po rozpadzie obozu socjalistycznego
nic nie jest w stanie nas poruszyć.
Owoż, no moje spostrzeżenia na ten temat są takie, że oczywiście pełną groźbą jest to,
co wyprawia Władimir Putin i zbliża się to jednak do nas złymi krokami,
ale byłbym jednak w pewnym stopniu optymistą w tej kwestii.
Otóż Rosja niespecjalnie ma tutaj interes wchodzić.
Jakby całe zagłębie donieckie, które jest pełne właściwie ludności rosyjskojęzycznej,
a nawet etnicznie Rosjan, tak samo Łotwa, Litwa, Estonia, podobnie.
My na szczęście po drugiej wojnie światowej załatwiliśmy sobie taką sytuację,
że jesteśmy, to ohydnie brzmi, ale czyści etnicznie.
To, co się mówiło generalnie o sytuacji w byłej Jugosławii bywa potworne,
ale robiliśmy dokładnie to samo w 45, 46 roku.
Nawet do lat 50.
Tak.
I to nam w pewien sposób, wydaje mi się moim skromnym zdaniem,
zapewnia pewien rodzaj komfortu, jeśli chodzi o bezpieczeństwo granic,
jak i też i psychicznego.
Moim zdaniem, że naprawdę poważne zagrożenie, które już wcale nie jest tak blisko,
dotyczy wielkiego konfliktu, który zbliża się dużymi krokami.
A który będzie miał miejsce między islamem a chrześcijaństwem.
Między islamem, a szerzej może światem zachodnim,
który generalnie jest zdegenerowany i niespecjalnie chętny do tego,
by bronić jakichkolwiek wartości swoich, ponieważ tych wartości właściwie nie ma.
Amerykanie jeszcze w pewien sposób zachowują pewien konglomerat tego,
czym jest wiara w Boga i wiara w Stany Zjednoczone Ameryki Północnej.
To jest też taki przyczynek do tego, dlaczego, w jaki sposób oni,
ja się zawsze zastanawiałem, zwyciężyli w zimnej wojnie ze Związkiem Radzieckim.
Otóż dlatego, że są to kraje o dosyć podobnej strukturze,
o dosyć podobnej idei, tylko narzędzia są odrobinę inne.
Natomiast Europa jest pełna ludzi, którzy nie posiadają chęci do bronienia czegokolwiek
i będą się jednak czym prędzej oddalać od sytuacji zagrożonej.
Co ja mogę powiedzieć?
Ja jestem za głupi, ja jestem piosenkarzem, który śpiewa,
więc póki się da będę
czy się powinienem do kogo odnieść.
Ja wiem, że jestem daleki od tego, żeby wymachiwać szabelką właśnie,
jeśli chodzi pod kierunek wschodni rosyjski, zwłaszcza, że Ukraina nam się źle kojarzy z tym wszystkim.
Ja mam sporą rodzinę, która przeżyła to, co się na Wołyniu działo,
więc mam taki nieco ambiwalentny stosunek do tego dzieje,
zwłaszcza chociażby ostatni bluzg w ogóle, moim zdaniem, z ich strony,
kiedy przyjęli godzące i uniżone przemówienie prezydenta Komorowskiego.
Potem parę godzin później uznać żołnierzy UPA za bohaterów narodowych.
Także groźnie jest i dalek.
Państwo Islamskie znajduje się
Mój kolega był na nartach w Turcji i powiedział
zobacz, tu jest ta góra, a za tą górą jest już Państwo Islamskie.
Jeszcze do tego czasu.
A Państwo Islamskie zresztą
Ja taką piosenkę napisałem, to jest zresztą jedyna premierowa piosenka,
która się na WIWI Seksji znajduje, pod tytułem Kalifat.
Inspiracją dla niej była jakby moja wizyta, no nie tylko moja,
bo z całym kultem w Londynie i w Dublinie, gdzie widziałem rzeczy,
które jeszcze w nomenklaturze takiej młodzieży zachodnioeuropejskiej
może być traktowane jako zabawa w ogóle, gdzie głównie chodzi o narkotyki,
seks i alkohol.
Natomiast gdyby taki jakiś pobożny muzułmanin
tam się znalazł na tej ulicy, na której akurat my trafiliśmy,
byłoby to dla niego absolutne piekło na ziemi i miejsce oraz ludzie,
którzy są na tyle zniszczeni, że należy ich eksmitować w ogóle,
o ile nie przejdą na wiarę muzułmańską.
Także stoimy w konfrontacji
z czymś, z pewną ideą, z pewną religią, która ma 1300 lat.
Proszę sobie przypomnieć tylko, jak się chrześcijanie zachowywali,
kiedy chrześcijaństwo miało 1300 lat.
A technika, dzięki Bogu
albo wbrew Bogu jest jednak o te 700 lat do przodu bardziej.
Key:
Bb
D
Bb
D
Bb
D
Bb
D
_ _ _ [Bb] _ _ _ [N] _ _
_ Przemysław Dżorza-Frankowski, moim dzisiejszym gościem jest artysta z pierwszej półki,
że jakbym nawet, zjawisko społeczno-socjologiczne, Kazimierz Staszewski.
Witam cię bardzo gorąco.
Dzień dobry. _ _
_ Spotkaliśmy się przy okazji promocji twojego nowego materiału,
Kaziki Kwartet, _ Proforma, Vivi Sekcja, podwójna koncertowa płyta.
Ale przy okazji tego, że jesteśmy tutaj razem,
chciałbym ciebie jako swojego rodzaju zjawisko społeczne zapytać o kilka rzeczy.
Na świecie _ lawa kipi, gorąco jest.
W kraju też.
Przed wyborami jesteśmy, _ sytuacje są zdecydowanie napięte.
Powiedz mi, jako artysta, jako człowiek, jak się _ powinniśmy dzisiaj znaleźć w tym czasie, w tym okresie?
_ No jak się powinniśmy znaleźć? _ _
_ Powinniśmy generalnie jakoś robić swoje.
_ Ja staram się przynajmniej robić swoje. _
Uważam, że trochę nieskromnie, a może i bardzo nieskromnie, że zajmuję się rzeczami,
które są _ powyżej jak gdyby pewnego rodzaju _ konfliktów, czy to natury politycznej,
_ czy to natury _ _ _ konfliktów pomiędzy różnego rodzaju partiami,
czyli generalnie też _ konfliktów politycznych. _
Jak na razie _ wydawało nam się, że jesteśmy w tym _ _ _ _ dosyć komfortowym czasie urodzeni i wychowani,
że już właściwie _ _ wojna _ _ _ za płotem nam nie grozi.
Taki był bardzo popularny swego rodzaju, swego czasu Francis Fukuyama,
który twierdził, że już jest koniec historii i właściwie _ po rozpadzie _ obozu socjalistycznego
nic nie jest w stanie nas poruszyć.
_ Owoż, no moje spostrzeżenia na ten temat są takie, że _ _ oczywiście pełną groźbą jest to,
co wyprawia Władimir Putin _ i zbliża się to jednak do nas złymi krokami,
ale byłbym jednak w pewnym stopniu optymistą w tej kwestii.
_ Otóż _ Rosja niespecjalnie ma tutaj interes wchodzić.
_ _ _ _ Jakby całe zagłębie donieckie, które jest _ _ pełne właściwie ludności rosyjskojęzycznej,
a nawet etnicznie Rosjan, tak samo _ Łotwa, Litwa, Estonia, _ podobnie.
My na szczęście po drugiej _ _ wojnie światowej załatwiliśmy sobie taką sytuację,
że _ jesteśmy, to ohydnie brzmi, ale czyści etnicznie.
To, co się mówiło generalnie o _ _ sytuacji w byłej Jugosławii bywa potworne,
ale robiliśmy dokładnie to samo w 45, 46 roku.
Nawet do lat 50.
_ Tak.
I to nam w pewien sposób, wydaje mi się moim skromnym zdaniem,
_ zapewnia pewien rodzaj _ komfortu, jeśli chodzi o bezpieczeństwo granic,
jak i też i psychicznego.
Moim zdaniem, że _ _ naprawdę poważne zagrożenie, _ _ które już wcale nie jest tak blisko,
dotyczy _ _ wielkiego konfliktu, który zbliża się dużymi krokami.
A który będzie miał miejsce między islamem a chrześcijaństwem.
Między islamem, a szerzej może _ _ światem zachodnim,
który generalnie jest zdegenerowany i niespecjalnie _ _ chętny do tego,
by bronić jakichkolwiek wartości swoich, ponieważ tych wartości właściwie nie ma. _ _ _
Amerykanie jeszcze w pewien sposób _ zachowują pewien konglomerat tego,
czym jest wiara w Boga i wiara w Stany Zjednoczone Ameryki Północnej.
_ To jest też taki przyczynek do tego, dlaczego, w jaki sposób oni,
ja się zawsze zastanawiałem, _ _ zwyciężyli w zimnej wojnie ze Związkiem Radzieckim.
Otóż dlatego, że są to kraje o dosyć podobnej strukturze,
o dosyć podobnej idei, tylko _ _ narzędzia są odrobinę inne.
Natomiast Europa jest pełna ludzi, którzy _ _ _ nie posiadają chęci do bronienia czegokolwiek
i będą się _ _ _ _ jednak czym prędzej _ oddalać od sytuacji zagrożonej.
Co ja mogę powiedzieć?
Ja jestem za głupi, ja jestem _ _ piosenkarzem, który śpiewa,
więc póki się da _ _ _ _ _ _ będę_
czy się _ powinienem do kogo odnieść. _
_ Ja wiem, że jestem daleki od tego, żeby _ _ wymachiwać szabelką właśnie, _
jeśli chodzi pod _ _ kierunek wschodni rosyjski, zwłaszcza, że _ Ukraina nam się źle kojarzy _ z tym wszystkim.
Ja mam sporą rodzinę, która przeżyła to, co się na Wołyniu działo,
więc mam taki nieco _ _ ambiwalentny stosunek do _ tego dzieje,
zwłaszcza chociażby ostatni _ _ bluzg w ogóle, moim zdaniem, z ich strony,
kiedy przyjęli _ _ _ _ godzące i _ uniżone przemówienie prezydenta Komorowskiego.
Potem parę godzin później _ uznać żołnierzy UPA za bohaterów _ _ _ narodowych.
Także _ _ _ _ groźnie jest _ _ _ _ i dalek.
Państwo Islamskie znajduje się_
Mój kolega był na nartach w Turcji i powiedział
zobacz, tu jest ta góra, a za tą górą jest już Państwo Islamskie.
Jeszcze do tego _ czasu.
A Państwo Islamskie zresztą_
Ja taką piosenkę napisałem, to jest zresztą jedyna premierowa piosenka,
która się na WIWI Seksji znajduje, pod tytułem Kalifat.
_ _ _ Inspiracją dla niej była jakby _ moja wizyta, no nie tylko moja,
bo z całym kultem w Londynie i w Dublinie, gdzie widziałem _ rzeczy,
które jeszcze w nomenklaturze takiej _ _ _ młodzieży _ zachodnioeuropejskiej
może _ być traktowane jako zabawa w ogóle, _ gdzie głównie chodzi o narkotyki,
seks i alkohol.
_ Natomiast gdyby taki jakiś pobożny muzułmanin
tam się znalazł na tej ulicy, na której akurat my trafiliśmy,
byłoby to dla niego _ absolutne piekło na ziemi _ i _ miejsce oraz ludzie,
którzy są na tyle zniszczeni, że _ należy ich eksmitować w ogóle,
_ o ile nie przejdą na _ wiarę muzułmańską.
Także _ _ _ stoimy w konfrontacji
_ z czymś, z pewną ideą, z pewną religią, która ma 1300 lat.
Proszę sobie przypomnieć tylko, _ jak się chrześcijanie zachowywali,
kiedy chrześcijaństwo miało 1300 lat.
A technika, dzięki Bogu
albo wbrew Bogu jest jednak o te 700 lat do przodu bardziej. _ _ _
_ Przemysław Dżorza-Frankowski, moim dzisiejszym gościem jest artysta z pierwszej półki,
że jakbym nawet, zjawisko społeczno-socjologiczne, Kazimierz Staszewski.
Witam cię bardzo gorąco.
Dzień dobry. _ _
_ Spotkaliśmy się przy okazji promocji twojego nowego materiału,
Kaziki Kwartet, _ Proforma, Vivi Sekcja, podwójna koncertowa płyta.
Ale przy okazji tego, że jesteśmy tutaj razem,
chciałbym ciebie jako swojego rodzaju zjawisko społeczne zapytać o kilka rzeczy.
Na świecie _ lawa kipi, gorąco jest.
W kraju też.
Przed wyborami jesteśmy, _ sytuacje są zdecydowanie napięte.
Powiedz mi, jako artysta, jako człowiek, jak się _ powinniśmy dzisiaj znaleźć w tym czasie, w tym okresie?
_ No jak się powinniśmy znaleźć? _ _
_ Powinniśmy generalnie jakoś robić swoje.
_ Ja staram się przynajmniej robić swoje. _
Uważam, że trochę nieskromnie, a może i bardzo nieskromnie, że zajmuję się rzeczami,
które są _ powyżej jak gdyby pewnego rodzaju _ konfliktów, czy to natury politycznej,
_ czy to natury _ _ _ konfliktów pomiędzy różnego rodzaju partiami,
czyli generalnie też _ konfliktów politycznych. _
Jak na razie _ wydawało nam się, że jesteśmy w tym _ _ _ _ dosyć komfortowym czasie urodzeni i wychowani,
że już właściwie _ _ wojna _ _ _ za płotem nam nie grozi.
Taki był bardzo popularny swego rodzaju, swego czasu Francis Fukuyama,
który twierdził, że już jest koniec historii i właściwie _ po rozpadzie _ obozu socjalistycznego
nic nie jest w stanie nas poruszyć.
_ Owoż, no moje spostrzeżenia na ten temat są takie, że _ _ oczywiście pełną groźbą jest to,
co wyprawia Władimir Putin _ i zbliża się to jednak do nas złymi krokami,
ale byłbym jednak w pewnym stopniu optymistą w tej kwestii.
_ Otóż _ Rosja niespecjalnie ma tutaj interes wchodzić.
_ _ _ _ Jakby całe zagłębie donieckie, które jest _ _ pełne właściwie ludności rosyjskojęzycznej,
a nawet etnicznie Rosjan, tak samo _ Łotwa, Litwa, Estonia, _ podobnie.
My na szczęście po drugiej _ _ wojnie światowej załatwiliśmy sobie taką sytuację,
że _ jesteśmy, to ohydnie brzmi, ale czyści etnicznie.
To, co się mówiło generalnie o _ _ sytuacji w byłej Jugosławii bywa potworne,
ale robiliśmy dokładnie to samo w 45, 46 roku.
Nawet do lat 50.
_ Tak.
I to nam w pewien sposób, wydaje mi się moim skromnym zdaniem,
_ zapewnia pewien rodzaj _ komfortu, jeśli chodzi o bezpieczeństwo granic,
jak i też i psychicznego.
Moim zdaniem, że _ _ naprawdę poważne zagrożenie, _ _ które już wcale nie jest tak blisko,
dotyczy _ _ wielkiego konfliktu, który zbliża się dużymi krokami.
A który będzie miał miejsce między islamem a chrześcijaństwem.
Między islamem, a szerzej może _ _ światem zachodnim,
który generalnie jest zdegenerowany i niespecjalnie _ _ chętny do tego,
by bronić jakichkolwiek wartości swoich, ponieważ tych wartości właściwie nie ma. _ _ _
Amerykanie jeszcze w pewien sposób _ zachowują pewien konglomerat tego,
czym jest wiara w Boga i wiara w Stany Zjednoczone Ameryki Północnej.
_ To jest też taki przyczynek do tego, dlaczego, w jaki sposób oni,
ja się zawsze zastanawiałem, _ _ zwyciężyli w zimnej wojnie ze Związkiem Radzieckim.
Otóż dlatego, że są to kraje o dosyć podobnej strukturze,
o dosyć podobnej idei, tylko _ _ narzędzia są odrobinę inne.
Natomiast Europa jest pełna ludzi, którzy _ _ _ nie posiadają chęci do bronienia czegokolwiek
i będą się _ _ _ _ jednak czym prędzej _ oddalać od sytuacji zagrożonej.
Co ja mogę powiedzieć?
Ja jestem za głupi, ja jestem _ _ piosenkarzem, który śpiewa,
więc póki się da _ _ _ _ _ _ będę_
czy się _ powinienem do kogo odnieść. _
_ Ja wiem, że jestem daleki od tego, żeby _ _ wymachiwać szabelką właśnie, _
jeśli chodzi pod _ _ kierunek wschodni rosyjski, zwłaszcza, że _ Ukraina nam się źle kojarzy _ z tym wszystkim.
Ja mam sporą rodzinę, która przeżyła to, co się na Wołyniu działo,
więc mam taki nieco _ _ ambiwalentny stosunek do _ tego dzieje,
zwłaszcza chociażby ostatni _ _ bluzg w ogóle, moim zdaniem, z ich strony,
kiedy przyjęli _ _ _ _ godzące i _ uniżone przemówienie prezydenta Komorowskiego.
Potem parę godzin później _ uznać żołnierzy UPA za bohaterów _ _ _ narodowych.
Także _ _ _ _ groźnie jest _ _ _ _ i dalek.
Państwo Islamskie znajduje się_
Mój kolega był na nartach w Turcji i powiedział
zobacz, tu jest ta góra, a za tą górą jest już Państwo Islamskie.
Jeszcze do tego _ czasu.
A Państwo Islamskie zresztą_
Ja taką piosenkę napisałem, to jest zresztą jedyna premierowa piosenka,
która się na WIWI Seksji znajduje, pod tytułem Kalifat.
_ _ _ Inspiracją dla niej była jakby _ moja wizyta, no nie tylko moja,
bo z całym kultem w Londynie i w Dublinie, gdzie widziałem _ rzeczy,
które jeszcze w nomenklaturze takiej _ _ _ młodzieży _ zachodnioeuropejskiej
może _ być traktowane jako zabawa w ogóle, _ gdzie głównie chodzi o narkotyki,
seks i alkohol.
_ Natomiast gdyby taki jakiś pobożny muzułmanin
tam się znalazł na tej ulicy, na której akurat my trafiliśmy,
byłoby to dla niego _ absolutne piekło na ziemi _ i _ miejsce oraz ludzie,
którzy są na tyle zniszczeni, że _ należy ich eksmitować w ogóle,
_ o ile nie przejdą na _ wiarę muzułmańską.
Także _ _ _ stoimy w konfrontacji
_ z czymś, z pewną ideą, z pewną religią, która ma 1300 lat.
Proszę sobie przypomnieć tylko, _ jak się chrześcijanie zachowywali,
kiedy chrześcijaństwo miało 1300 lat.
A technika, dzięki Bogu
albo wbrew Bogu jest jednak o te 700 lat do przodu bardziej. _ _ _